Dr Eewig Juud

Us der alemannische Wikipedia, der freie Dialäkt-Enzyklopedy
Zur Navigation springen Zur Suche springen


Dr wanderndi Eewig Juud, e farbige Holzschnitt vom Gustave Doré, 1852, Reprodukzioon in ere Usstellig in Yad Vashem, 2007

Dr Eewig Juud (au wandernd Juud) isch e Figur us christlige Volkssaage, wo im 13. Joorhundert entstande isch. Si häi vom ene Maa, wo d Häärkumft von em ursprünglig umbekannt gsi isch. Dä het dr Jesus Christus uf em Wääg zur Chrüzigung verspottet und isch wäge däm verfluecht worde, ass er unstärblig für immer dur d Wält müess wandere. S anonüüme düütschsproochige Volksbuch vom Ewigen Juden, wo 1602 z Leiden druckt worde isch, het us dere Figur e Juud gmacht und iim dr Naame Ahasveros (Ahasverus, e Aaspiilig uf e nitjüüdische Köönig) gee. Die Wariante het sich in ganz Öiropa verbräitet und isch vo Antisemite immer wider as Argumänt gege d Juude broocht worde.

D Figur vom Juud, wo eewig dur alli Zite muess wandere, het in de Volkssaage vo de verschiidene Kulture underschidligi Nääme gha (Cartaphilus, Buttadeus, Matathias, Paul Marrane[1] und andere[2]). Z Frankriich isch dr Naame Isaac Laquedem glöifig gsi,[3] und isch in Legände aber au in ere Nowälle vom Alexandre Dumas vorchoo.

Si isch sithäär in e hufe literarische Wärk, in dr Kunst und in dr Muusig as Thema vorchoo. Si het im Antisemitismus vor allem in dr nazionalsozialistische Bropaganda in dr Zit vom Nazionalsozialismus e groossi Rolle gspiilt.

Litratuur[ändere | Quälltäxt bearbeite]

  • Tobias Lagatz: Der „Ewige Jude“ des 19. Jahrhunderts im Fokus von Römischer Inquisition und Indexkongregation. Zerrbild seiner selbst und Spiegelbild der Zeit. In: Florian Schuller (Hrsg.): Katholizismus und Judentum. Gemeinsamkeiten und Verwerfungen vom 16. bis zum 20. Jahrhundert. Pustet, Räägensburg 2005, S. 209–221, ISBN 3-7917-1955-6.
  • Otto Heller: Ahasver in der Kunstdichtung. In: Modern Philology, Vol. 3, No. 1 (Juni 1905), S. 61–68.
  • Siegfried Behn: Der ewige Jude. Thomas, Kempen 1947.
  • Hellmut Andics: Der ewige Jude. Ursachen und Geschichte des Antisemitismus. 1986, ISBN 3-87587-440-4.
  • Galit Hasan-Rokem, Alan Dundes (Hrsg.): Wandering Jew. Essays in the Interpretation of a Christian Legend. Indiana University Press, Bloomington, Indiana 1986, ISBN 0-253-36340-3.
  • Leander Petzoldt: Der ewige Verlierer. Das Bild des Juden in der Volksliteratur. In: Leander Petzoldt: Märchen, Mythos, Sage. Beiträge zur Literatur und Volksdichtung. Elwert, Marburg 1989, ISBN 3-7708-0893-2.
  • Stefan Rohrbacher, Michael Schmidt: Judenbilder. Kulturgeschichte antijüdischer Mythen und antisemitischer Vorurteile. Rowohlt, Reinbek 1991, ISBN 3-499-55498-4, S. 246-252.
  • George K. Anderson: The Legend of the Wandering Jew. Brown University Press, Hanover, New Hampshire 1991, ISBN 0-87057-094-3.
  • Mona Körte, Robert Stockhammer (Hrsg.): Ahasvers Spur. Dichtungen und Dokumente vom 'Ewigen Juden'. Reclam, Leipzig 1995, ISBN 3-379-01538-5.
  • Manfred Frank: Die unendliche Fahrt. Die Geschichte des Fliegenden Holländers und verwandte Motive. Reclam, Leipzig 1995, ISBN 3-379-01537-7.
  • Michael Tilly: Der „Ewige Jude“ in England. Die mittelalterliche Cartaphilus-Legende in ihrem historischen Kontext. In: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte. Band 47 (1995), S. 289–303.
  • Avram Andrei Baleanu: Fünftes Bild: Der ewige Jude. In: Julius H. Schoeps, Joachim Schlör (Hrsg.): Bilder der Judenfeindschaft. Antisemitismus – Vorurteile und Mythen. Augsburg 1999, ISBN 3-8289-0734-2, S. 96–102.
  • Mona Körte: Die Uneinholbarkeit des Verfolgten. Der Ewige Jude in der literarischen Phantastik. Campus Verlag, Frankfurt am Main 2000, ISBN 3-593-36452-2.
  • Dieter Borchmeyer: Richard Wagner. Ahasvers Wandlungen. Insel, Frankfurt am Main 2002, ISBN 3-458-17135-5.
  • Alfred Bodenheimer: Wandernde Schatten. Ahasver, Moses und die Authentizität der jüdischen Moderne. Wallstein, Göttinge 2002, ISBN 3-89244-509-5.
  • Jürgen Beyer: Jürgen und der Ewige Jude. Ein lebender Heiliger wird unsterblich. In: Arv. Nordic Yearbook of Folklore. Band 64 (2008). S. 125–140.
  • Frank Halbach: Ahasvers Erlösung. Der Mythos vom Ewigen Juden im Opernlibretto des 19. Jahrhunderts. Herbert Utz Verlag, Münche 2009, ISBN 978-3-8316-0834-8.
  • Franz Anselm Schmitt, Kurt Bauerhorst (Hrsg.): Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur. de Gruyter, Berlin, zuletzt 1965; Band 6: Paul Merker: Ahasverus (au separat ersch.: ISBN 3111075893, ISBN 3111932559).
  • Galit Hasan-Rokem: Ahasver, in: Dan Diner (Hrsg.): Enzyklopädie jüdischer Geschichte und Kultur (EJGK). Band 1, Metzler, Stuttgart/Weimar 2011, S. 9–13

Fuessnoote[ändere | Quälltäxt bearbeite]

  1. The Turkish Spy, Book 3, Letter I 1644
  2. [1] The Turkish Spy, Bd. 3, London 1770, A. Wilde
  3. Marcello Massenzio, «Le Juif errant entre mythe et histoire. Trois variations sur le thème de la Passion selon le Juif errant», Annuaire de l'École pratique des hautes études (EPHE), Section des sciences religieuses, 115

Weblingg[ändere | Quälltäxt bearbeite]

 Commons: Dr Eewig Juud – Sammlig vo Multimediadateie
Information icon.svg Dä Artikel basiert uff ere fräie Übersetzig vum Artikel „Ewiger_Jude“ vu de dütsche Wikipedia.

E Liste vu de Autore un Versione isch do z finde.